Dès qu'on l'aperçoit, il est difficile de ne pas remarquer une bonne partie des caractéristiques physiques de la thérianthrope. Son hybridation once est marquée par une paire d'oreilles arrondies sur le haut de son crâne, à l'extérieur gris tacheté et l'intérieur fourré de blanc. Elle est surtout remarquable par la longue queue touffue qui émerge du bas de son dos. Aussi longue que le reste du corps de la jeune femme, et couverte d'une épaisse fourrure d'un gris très pâle, ocelée de d'anthracite.
Son abondante chevelure est de la même nuance de perle, et cascade jusqu'en haut de ses cuisses en douces ondulations. Elle est laissée libre, hormis les deux tresses qui encadrent son visage.
Sa peau est pâle, et rougit aisément. Tout en elle est fait de rondeurs, de douceur. Son visage au menton à peine marqué, aux grands yeux en armande d'une nuance d'argent, en parait plus jeune que ses vingt-quatre ans.
Mais cette impression est contrebalancée par ses seins ronds, et le doux balancement de ses hanches pleines lorsqu'elle marche. Bien qu'elle ne soit pas exactement mince, sa taille reste marquée, ce qui lui évite de paraître petite, alors que sa taille reste dans la moyenne. Elle manque cependant de force ou d'endurance, plus habituée aux études et aux prières qu'à la randonnée, malgré les changements récents de son mode de vie.

Alors que son hybridation est un prédateur, Maiko est d'un caractère très différent. Très timide, mal à l'aise en société, elle rougit très facilement, ses émotions à fleur de peau aisément perceptible par quiconque veut les voir. Elle rit, pleure, se met en colère à la moindre stimulation, et en est ensuite profondément embarrassée. Très naïve, elle croit ce qu'on lui dit, dès lors qu'on a l'air gentil ou sincère. Elle-même est généreuse, faisant facilement don de son temps, de son attention ou de ses biens à qui lui semble en avoir besoin. Elle pense que tout peut se résoudre si on s'en donne les moyens.
Elle a des convictions très tranchées sur le bien et le mal. Les dieux d'un côté, les démons de l'autre. Ce qui lui permet d'affronter ces derniers sans en ressentir de scrupules. Pour se faire, elle utilise sa magie, qui par le biais de formules lui permet de blesser plus ou moins douloureusement les démons. Lorsque ses derniers ne pouvaient sortir de Géhenne que par le biais d'avatars, elle pouvait les renvoyer par le biais de rituels, ce qui ne fonctionne plus maintenant qu'ils sont là physiquement. Elle les blesse, ou les indispose. Elle canalise ses pouvoirs via sa cloche, sans cette dernière il y est plus difficile de se concentrer et elle est affaiblie.
Cependant, le temple où elle vivait lui manque lourdement, et elle en conçoit une profonde mélancolie.

Maiko est originaire de l’archipel de Zotrye, et plus précisément d'un petit village : Tanju. Fille de paysans, son enfance fut marquée par la tragédie. Elle était âgée de trois ans lorsque sa mère mourut de maladie, ne laissant à la petite fille que peu de souvenirs. Une chevelure aussi pâle que la sienne, une berceuse fredonnée... Deux ans plus tard, les cultures furent ravagées, par une invasion d'insectes puis une sécheresse. Son père ne pouvait plus nourrir ses enfants, et avec plusieurs voisins, il se tourna vers le brigandage. Cela ne dura que quelques mois avant qu'ils ne soient arrêtés par le seigneur local et pendus. Cela sonna le glas du village, privé de ses hommes. Les femmes se dispersèrent avec leurs enfants, partant tenter leur chance ailleurs.

Les orphelins, et ceux qu'on abandonna dans l'exode, furent confié au temple le plus proche. Celui-ci, incapable d'assumer leur avenir, les répartit à son tour dans les villes alentours. Maiko fut séparée de ses frères et sœurs, de ses amis, de tout ce qu'elle avait connu. Elle fut finalement recueillie par un temple de Lumina, et élevée pour devenir prêtresse de la lumière. Elle ne connut plus que cela. Les corvées du temple, les études, les prières...

A l'adolescence, on détecta chez elle un don pour la magie. Magie de purification et d'exorcisme. A cette époque, les démons étaient faibles sur Dialumo, et peu nombreux. Par le biais de rituels et de prières, elle pouvait les renvoyer en Géhenne. Lorsque des démons étaient signalés, ou même soupçonnés dans la région, elle était envoyée, escortée d'un prêtre et de combattants, pour chasser le mal et purifier l'endroit. L'avantage de sa magie, autant que sa limite, étant qu'elle ne touchait que les démons, évitant ainsi les dommages collatéraux.

Elle connut ainsi son premier amour. Un guerrier qui l'escortait régulièrement. Elle l'aima comme aiment les adolescentes, avec davantage de fantasme que de réalité, d'une romance naïve et innocente. Lui s'en amusa un peu, mais finit par se lasser. Il préférait les femmes accomplies n'ayant pas froid aux yeux, et après quelques temps, il prit ses distances, demandant à ne plus l'escorter. Mais elle n'en sut rien, et croit toujours qu'il ne faut y voir qu'un malheureux hasard dû à la hiérarchie militaire. Ou peut-être les intrigues d'un jaloux ?

L'ouverture du Puits fut pour elle une tragédie, mais une tragédie lointaine. Elle était inquiète et triste pour les royaumes touchés, sans penser que cela la concernait réellement. Cela changea rapidement. La pression subie par le culte pour lutter contre les démons eut des répercussions même dans es temples les plus éloignés. Assorties de l'envie de prestige du supérieur du temple. Il pensait se faire un nom et un rang à peu de frais grâce à la magie de la prêtresse. Elle fut envoyée au nord du continent avec un petit groupe de prêtres et de combattants au début de l'hiver 1327. Elle n'aurait qu'à agiter sa cloche, et les démons seraient anéantis.

La surprise fut totale, et la déception cruelle. Elle manqua mourir au premier affrontement, mais put blesser assez le démon pour qu'un guerrier lui vienne en aide. C'était désormais sa seule utilité : gêner les démons, au mieux les blesser, pour les distraire tandis que d'autres les affrontaient et les tuaient. Et elle se sent douloureusement consciente de son inutilité et de sa fragilité, loin du temple.

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